Lanzamiento de la nueva edición de la revista "Koll Jomaa"

Este jueves, 30 de abril de 2026, se ha publicado el nuevo número de la revista "Koll Jomaa" (Cada Jueves), editada por la Fundación Global Mensaje de Paz.

La edición está encabezada por el artículo del pensador árabe Ali Mohammed Al-Shurafa Al-Hammadi titulado "La bendición sobre el Profeta". Este artículo redirige el debate desde el círculo de las prácticas comunes hacia el ámbito de los propósitos coránicos y la función ética de la religión en la vida de las personas.

La revista presenta este dossier como un espacio de diálogo multidimensional que no busca repetir lo convencional, sino desmantelar el concepto para recuperar su esencia basada en la acción, la responsabilidad y la coherencia entre el decir y el hacer.

Crítica a la religiosidad superficial

El artículo de Al-Shurafa Al-Hammadi parte de una crítica directa a la transformación de la "bendición sobre el Profeta" en un hábito meramente lingüístico, utilizado como fuente de consuelo psicológico o garantía de recompensa rápida. El autor subraya que el mandato divino debe entenderse en su contexto coránico como una conexión consciente con el mensaje profético, una aceptación de la metodología del Corán y un compromiso con los valores y leyes que el Profeta transmitió, y no solo como una fórmula verbal sin impacto en el comportamiento.

El artículo destaca que el criterio de cercanía a Dios y de recompensa es la acción virtuosa y no la repetición sonora. Critica la cultura religiosa imperante que promueve la idea de una "intercesión cómoda" como una vía de escape para aliviar la carga de la responsabilidad individual, mientras que los versículos del Corán confirman el principio de rendición de cuentas personal.

La brecha entre el rito y la conducta

A través de diversos artículos, el dossier aborda la brecha entre la abundancia de rezos y el crecimiento de la injusticia y la corrupción. Sostiene que el desequilibrio comienza cuando los actos de culto se convierten en ejercicios vocales que calman la ansiedad pero no refinan la conducta. Uno de los artículos afirma que la verdadera religiosidad no se mide por la sonoridad de los lemas, sino por la reducción del daño causado a otros, y por la honestidad, la justicia y la restitución de derechos.

Dimensión educativa y crítica al discurso religioso

La edición también analiza la dimensión educativa en la creación de una "religiosidad formal" desde la infancia, mediante modelos de enseñanza que premian la memorización más que el comportamiento ético. Esto genera una contradicción entre los valores aprendidos y las prácticas observadas.

Por otro lado, el dossier cuestiona el discurso de algunos predicadores que "venden" recompensas divinas rápidas, profundizando la crisis al presentar la religión como recetas listas para la tranquilidad, en lugar de un proyecto ético que requiere esfuerzo, autoevaluación y reforma.

La centralidad del Corán

La revista incluye una lectura reformista que enfatiza la necesidad de devolver al Corán su lugar central como referencia absoluta. Propone tratar el patrimonio tradicional como un esfuerzo humano que debe ser evaluado a la luz del Corán, estableciendo que la reforma religiosa comienza por reordenar las prioridades: primero el Corán, y todo lo demás se entiende bajo su luz.

El dossier concluye reafirmando el principio coránico: "Cada alma es rehén de lo que ha labrado", una regla que derriba la cultura de delegar la responsabilidad en profetas o santos, confirmando que la salvación no se logra por afiliación ni por lemas, sino por la sinceridad en el arrepentimiento y la traducción de la fe en una realidad tangible.