Un artículo del pensador Ali Al-Shorafa encabeza la nueva edición de la revista Shababuna... Escritores, intelectuales e investigadores coinciden con su contenido

Hoy, martes 4 de agosto de 2026, se publicó la edición número 91 de la revista semanal Shababuna, editada por la Fundación Global Mensaje de la Paz.

La portada estuvo encabezada por el artículo del pensador árabe Ali Muhammad Al-Shorafa Al-Hammadi titulado «El Estado de los Musulmanes entre la Verdad y la Falsedad», el cual se convirtió en el eje central de toda la edición. La revista le dedicó lecturas y análisis elaborados por diversos escritores, intelectuales e investigadores.

En su artículo, Al-Shorafa Al-Hammadi plantea que los mensajes divinos desde Noé hasta el Sello de los Profetas, Mahoma (la paz sea con ellos), no tenían como fin fundar entidades políticas o Estados bajo el nombre de la religión, sino formar al individuo recto que vive según el método del Corán basado en la misericordia, la justicia y el respeto a la libertad humana. El autor citó múltiples aleyas coránicas para respaldar esta postura, entre ellas la aleya 159 de Aal 'Imran sobre la afabilidad y la consulta, y la aleya 58 de An-Nisa sobre gobernar con justicia.

El texto critica duramente la instrumentalización del término "Estado Islámico" con fines políticos o económicos, señalando que la denominación de bancos e instituciones como "islámicos" suele responder a estrategias de atracción de clientes y aumento de ganancias, más que a la aplicación de los valores religiosos. Asimismo, analiza críticamente los periodos omeya y abasí, sosteniendo que el lema del "califato islámico" no impidió los conflictos sangrientos entre gobernantes, y que el califato no es un sistema sagrado, sino un modelo de gobierno acordado en una época histórica determinada. Del mismo modo, ataca a organizaciones como Daesh, Al-Qaeda y los Hermanos Musulmanes por utilizar el Islam para justificar la violencia, e insta a promulgar leyes que prohíban el uso de la palabra "Islam" con fines políticos y económicos.

La revista reservó varias páginas para análisis de intelectuales y especialistas:

• Sami Al-Tarabishi (Unión de Editores Egipcios): Señala que el artículo «redirecciona la brújula hacia la esencia del Islam» como un mensaje de guía y no como un proyecto de hegemonía política, valorando el recurso directo a los textos coránicos al margen de instrumentalizaciones ideológicas.

• Bahjat Al-Obaidi: En su lectura «Reconstitución del concepto de Estado y Mensaje entre el propósito coránico y la instrumentalización política», califica la postura de Al-Shorafa de renovadora por profundizar en la relación directa entre el ser humano y su Creador, abogando por leyes que impidan el uso del término "Islam" en la política partidista o la economía.

• Dr. Sameh Abbas: Afirma que el texto es «una hoja de ruta hacia la constitución de sociedades islámicas ejemplares» y el germen de un documento histórico para diseñar un modelo de Estado moderno fundamentado en la justicia, la igualdad y la libertad, en armonía con la civilidad del Estado.

• Hoda Hajjaji (Novelista): Aborda el tema bajo el enfoque «La religión entre la sacralidad del Mensaje y el uso del poder», subrayando que el Corán se dirige al ser humano antes que al Estado, y que confundir la santidad del Islam con los errores de los gobernantes a lo largo de la historia perjudica a la propia religión.

• Dr. Sulaiman Jado Shoaib: Escribe sobre «La catástrofe de la instrumentalización de los textos religiosos», examinando antecedentes históricos de disputas por el poder desde el conflicto de Abdallah ibn al-Zubayr con los omeyas hasta la fragmentación territorial resultante de las luchas de gobierno.

• Abdel Aziz Zaki Al-Sharif: En su artículo «El ser humano, centro del discurso divino», enfatiza que la legitimidad de un Estado emana de su justicia y no de su denominación, y que transformar la religión en herramienta política constituye una desviación de su propósito original.

Además de los análisis teóricos, la edición destaca la proyección de las ideas de Ali Al-Shorafa Al-Hammadi en el continente africano. Incluye un informe sobre una experiencia educativa en la República del Níger, donde Sheikh Youssef Talha, director de la Escuela Dar Al-Islamia, incorporó el artículo «¿Quién es el musulmán que Dios quiere?» en las lecciones impartidas a sus estudiantes.

La última página incluye la siguiente reflexión de Ali Al-Shorafa Al-Hammadi:

«El Corán es el método que preserva la dignidad del ser humano, mantiene la unidad de la sociedad y cierra las puertas a la discordia antes de que se transforme en disputa, luego en conflicto y finalmente en una agresión de alcance impredecible».

La revista Shababuna está dirigida por el Dr. Moataz Salah El-Din, presidente del Consejo Editorial de la Fundación Global Mensaje de la Paz en El Cairo.