El nuevo número de la revista Hawaa Nisf Al-Dunya analiza la libertad de elección de la mujer a la luz de las propuestas coránicas del pensador Ali Al-Sharafaa
Este lunes 29 de junio de 2026 fue publicado el nuevo número de la revista Hawaa Nisf Al-Dunya, editada semanalmente por la Fundación Internacional Mensaje de Paz.
La edición número 85 presenta un amplio dossier sobre la libertad de elección de la mujer como un derecho coránico relegado, basándose en las propuestas del pensador árabe Ali Mohammed Al-Sharafaa Al-Hammadi.
La revista aborda esta cuestión desde múltiples perspectivas, abriendo un expediente que profundiza en la esencia de la dignidad humana de la mujer y en su derecho fundamental a decidir sobre su propia vida: en materia de educación, trabajo, pensamiento, matrimonio e incluso la posibilidad de poner fin a una relación que ya no sea viable. La publicación sostiene que su planteamiento constituye un llamado a revisar aquellas tradiciones heredadas que han limitado a la mujer y la han privado de derechos que Dios le ha otorgado.
La edición parte de la visión del profesor Ali Mohammed Al-Sharafaa Al-Hammadi, quien afirma que la mujer es copartícipe del hombre en la construcción y el desarrollo de la tierra, y que es responsable ante Dios de sus decisiones del mismo modo que lo es el hombre. Según esta visión, nadie tiene autoridad para ejercer tutela sobre su voluntad mientras sus elecciones no contradigan los límites establecidos por Dios. La publicación concluye que el Corán no concede a ninguna autoridad humana el derecho de confiscar la capacidad de decisión de la mujer, ya sea un tutor, un representante legal o la propia sociedad, sino que fundamenta toda decisión en la convicción personal y el pleno consentimiento.
En el primer artículo de la edición, la investigadora Amal Adel, maestra de educación infantil e investigadora doctoral, analiza la brecha existente entre lo que establece la legislación y lo que practican las sociedades. Sostiene que la libertad de la mujer para acceder a la educación y al trabajo no constituye únicamente una cuestión de derechos ni una reivindicación de determinados movimientos feministas, sino que representa un pilar esencial para el progreso de cualquier sociedad y para la construcción del ser humano. Asimismo, considera que la disminución de la participación femenina en la educación en algunos entornos nunca ha tenido origen en un texto coránico, sino en interpretaciones humanas marcadas por una visión patriarcal que impuso restricciones sin fundamento en la legislación divina.
Por su parte, la especialista en educación positiva Mona Shatta afirma que obligar a una mujer a contraer matrimonio con una persona que no desea genera profundas heridas psicológicas cuyos efectos pueden prolongarse durante años, e incluso desembocar en graves conflictos conyugales o en el colapso de la familia. Fundamenta su postura en que el matrimonio, según el Corán, se basa en el afecto y la misericordia, valores que no pueden imponerse desde el exterior, sino que nacen de una auténtica armonía entre los cónyuges.
En el tercer artículo, la abogada especializada en derechos humanos Aya Hamdi sostiene que las restricciones a la libertad de pensamiento y de expresión de la mujer no derivan de los textos sagrados, sino de la acumulación de factores sociales, culturales e interpretaciones jurídicas tradicionales que han marginado su papel en la formación de la opinión pública, relegándola al papel de receptora en lugar de reconocerla como una participante activa en el diálogo social.
La edición concluye con un artículo del abogado especializado en derecho de familia Mohamed El-Gendy, quien reclama una revisión de las leyes sobre el estatuto personal. Basándose en casos que ha conocido de primera mano, sostiene que el Sagrado Corán reconoce de manera explícita el derecho de la mujer al divorcio y considera legítimo ejercerlo cuando la vida conyugal se convierte en un sufrimiento insoportable. Sin embargo, afirma que este derecho se ha transformado en muchas sociedades en una larga y difícil batalla debido a la acumulación de interpretaciones jurídicas y prácticas sociales que han impuesto a la mujer obstáculos carentes de fundamento en los textos coránicos.
El consejo editorial de la revista Hawaa Nisf Al-Dunya está presidido por el profesor Mohamed Al-Shantanawi.
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