Con video y fotos: Seminario de Ramadán en Benín analiza el artículo del pensador Ali Al-Sharafa: "Ramadán, el mes del examen"

Desde la primera mitad del año pasado, continúan en el continente africano los esfuerzos incansables para difundir las ideas y visiones del escritor y pensador Ali Mohamed Al-Sharafa Al-Hammadi, fundador de la Fundación "Mensaje de Paz". Estos esfuerzos cuentan con la supervisión y el seguimiento constante del Dr. Moataz Salah El-Din, presidente de la Junta de Síndicos de la Fundación Mensaje de Paz en El Cairo.

En este contexto, y ante las crecientes respuestas positivas en la República de Benín, donde se difunden sus visiones en escuelas, mezquitas, centros culturales y clubes deportivos, el Jeque Nour El-Din Ayilidi, fundador y director de la Escuela Centro Al-Noor de Benín, organizó un seminario de Ramadán. El evento analizó el artículo del pensador Ali Al-Sharafa titulado: "Ramadán, el mes del examen", con la presencia de destacadas personalidades.

Durante el seminario, el diálogo se desarrolló en árabe y en yoruba, una de las lenguas locales de Benín. El encuentro tuvo lugar en la mezquita de la ciudad de Kétou, con la asistencia de profesores, imanes y directivos. El Jeque Nour El-Din moderó el debate sobre los puntos clave y los mensajes profundos que contiene el artículo.

Desarrollo del Seminario

El encuentro comenzó con la recitación del verso coránico:

“¡Oh, creyentes! Se os ha prescrito el ayuno, al igual que se les prescribió a los que os precedieron, para que alcancéis la piedad (Taqwa).”

Se explicó que este verso aclara que el ayuno no es solo abstenerse de comer y beber, sino una escuela de fe y un examen real para el alma en la paciencia, la piedad y la disciplina conductual.

Posteriormente, el Jeque Nour El-Din presentó al pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharafa, destacando su labor en la revitalización de los valores coránicos, la corrección de conceptos erróneos y el llamado a comprender la religión basada en la misericordia, la justicia y la reforma.

El seminario concluyó que el "Examen de Ramadán" abarca:

1. Examen de sinceridad ante Dios.

2. Examen de ética y trato con los demás.

3. Examen de paciencia y autocontrol.

4. Examen de unidad y cooperación entre los musulmanes.

Se enfatizó que el éxito en este examen no se logra solo con rituales, sino traduciendo el ayuno en conductas prácticas: honestidad, lealtad, misericordia y reconciliación social.

Texto del Artículo: Ramadán, el mes del examen

Por: Ali Mohamed Al-Sharafa

El musulmán cree en el Libro de Dios revelado a Su Mensajero para transmitirlo a la humanidad. En él reside la legislación que organiza la relación entre Dios y el hombre, y entre los hombres entre sí. Dios ha establecido para Su creación un "Camino" (Minhaj), un mapa de vida que define el trato entre esposos, el cuidado de los padres y la bondad con todos los seres humanos, sin distinción de religión, doctrina, color o nacionalidad. ¿Por qué? Porque todos somos hermanos en este mundo, confirmando lo que dice Dios: “Él es Quien os creó a partir de un solo ser...” (Al-A'raf: 189).

Por tanto, todos los seres humanos son hermanos y deben tratarse según el mensaje del Corán, que es la fortaleza inexpugnable. Dios nos ha ordenado aferrarnos a él: “Aferraos todos juntos a la cuerda de Dios y no os separéis”. En el Día del Juicio, el hombre será juzgado según el Corán y su cumplimiento de la ética en el trato con los demás.

La relación entre Dios y el hombre

Las interpretaciones humanas no son vinculantes y el hombre no será juzgado por no leerlas, pues son convicciones de sus autores. Solo las palabras de Dios nos protegen de la miseria, como dice el Altísimo: “Pero quien se aparte de Mi recuerdo, tendrá una vida de estrechez...” (Ta-Ha: 124).

Hay dos caminos: quien desee una vida buena debe aferrarse al Corán; quien se aparte vivirá en angustia. Toda la legislación divina busca la felicidad del hombre y su recompensa en el Paraíso. El ayuno en Ramadán es el mes del examen: una lucha contra el alma para frenar los deseos y controlar los instintos, entrenando al alma para no oprimir ni agredir, evitar el chisme, difundir la paz, la misericordia y ayudar a los huérfanos.

Reflexión en Ramadán

Para seguir la luz del Corán en Ramadán, el hombre debe meditar los versos que llaman a las buenas obras y la humildad. Dios no ama a los opresores ni a los corruptos: “Busca en lo que Dios te ha dado la Morada Postrera, pero no olvides tu parte en este mundo; sé bondadoso como Dios lo ha sido contigo y no busques la corrupción en la tierra...” (Al-Qasas: 77).

El ayuno no significa solo abstenerse de agua y comida; es algo mayor: dirigir el alma hacia la aplicación de la ley de Dios. Así, al llegar el Eid, el hombre celebra su victoria sobre el "alma incitadora al mal" y sobre las tentaciones de Satán. Si el resultado del ayuno es exitoso, podrá continuar su vida en obediencia a Dios, viviendo con dignidad y protegiéndose de los horrores del Día del Juicio.