Traducido al español por Magdy Tantawy..  Una nación que busca una señal y olvida el mensaje

Una nación que cada año se preocupa por buscar señales de Laylat al-Qadr (la Noche del Decreto), contemplando el cielo, esperando que el viento se calme o la luz se atenúe, descuidando la mayor señal en sus manos: un libro revelado para establecer la justicia, liberar la mente y proteger la vida. ¿Qué clase de mente es esta que convierte la religión en un ritual estacional? ¡Qué desgracia que nos hace discrepar sobre una noche y no unirnos en un principio, discutir por una señal y no alzarnos por un ser humano! Laylat al-Qadr no fue un misterio astronómico, sino un gran evento cósmico: {En verdad, lo hicimos descender en la Noche del Decreto}. El valor reside en lo que fue revelado, no en cuándo fue revelado, y la grandeza reside en el mensaje, no en la señal. Pero hemos invertido la ecuación. Abandonamos el Corán, que dice: {En verdad, Alá ordena la justicia y la buena conducta}, y buscamos narrativas y señales que no construyen una nación, ni restituyen a los oprimidos, ni detienen la hemorragia. Una nación que se asedia a sí misma, cierra las puertas al razonamiento independiente, teme el cuestionamiento, persigue las ideas y reprime la iniciativa. Una nación que se combate a sí misma, de modo que el desacuerdo se convierte en lucha, la diversidad en división y se convierte en... La política es una lucha por la supervivencia, no una plataforma para servir al pueblo. Una nación que se aterroriza a sí misma, aterrorizando a sus mentes libres, acusando de rebelión toda voz reformista, convirtiendo la disidencia en enemiga y traicionando el diálogo. Una nación que conspira contra sí misma al exponer sus vulnerabilidades a quienes acechan, confiando en potencias extranjeras contra su propio pueblo, vendiendo sus decisiones, renunciando a su soberanía y haciendo que las generaciones futuras paguen el precio de un momento de debilidad. Una nación que se traiciona a sí misma cuando el poder se vuelve más preciado para algunos de sus líderes que las vidas de millones, transformando la autoridad en un fin en sí mismo, la patria en una granja y al pueblo en un simple número en un discurso. Entonces alzamos las manos en súplica y preguntamos por qué nos hemos quedado atrás y cómo otros nos han superado. La respuesta no reside en el movimiento de las nubes ni en la forma del sol al amanecer, sino en una realidad que hemos creado con nuestras propias manos. El poder es fugaz, pero la sangre de quienes lo malgastaron permanece en sus cuellos. La historia no olvida, y Dios dice: «Y en esos días alternamos entre los pueblos». La Noche del Poder no es una fecha en la que esperemos una señal, sino un llamado a ser dignos del mensaje, a reorganizar nuestras prioridades, a priorizar la justicia sobre la discusión y la acción sobre el clamor, y al Corán como forma de vida, no como un amuleto para colgar en las paredes. Una nación que recobra la cordura es mejor. Tiene una nación que memoriza fechas pero ignora intenciones. El verdadero destino no es una noche en la que no estamos de acuerdo, sino una decisión que tomamos para ser una nación de vida, no una nación de espera.