Magdy Tantawy escribe: Ali Al-Shurafa Al-Hammadi y la Fundación "Message of Peace" en Indonesia, Malasia, Francia y Jordania

Cuando una idea se transforma de una mera concepción mental en una realidad vibrante que llega a las personas y transforma su conciencia, deja de ser solo una idea para convertirse en una bendición cuyas huellas se manifiestan en el comportamiento, el sentimiento y las relaciones humanas. Así se presenta hoy la experiencia de Ali Al-Shurafa Al-Hammadi y la Fundación Message of Peace (Mensaje de Paz) en su movimiento extendido por Indonesia, Malasia, Francia y Jordania. Ya no es solo una propuesta intelectual o un discurso teórico, sino un camino práctico que redefine el Islam en una imagen que refleja sus propósitos supremos.

Esta experiencia ha revelado con claridad que los pueblos están sedientos de un discurso honesto que les devuelva la confianza en su fe, lejos de conflictos y divisiones. Un discurso basado en el Sagrado Corán como la referencia que guía hacia la justicia, la misericordia y la paz, tal como dice Alá:

"Y no te hemos enviado sino como misericordia para los mundos." (Corán 21:107).

Y como afirma el Altísimo:

"Alá ordena la justicia, la benevolencia y la ayuda a los parientes; y prohíbe la obscenidad, lo censurable y la opresión." (Corán 16:90).

Lo que ha resultado notable en este recorrido es que la interacción no ha sido formal ni protocolaria, sino que ha nacido de una convicción interna de quienes se han encontrado con esta propuesta. Han hallado en ella respuestas a las preguntas de la realidad actual, devolviendo a la religión su sentido humano que une en lugar de dividir, que acerca en lugar de alejar y que guía en lugar de excluir. Esto concuerda con lo que dice Alá:

"Convoca al camino de tu Señor con sabiduría y buena exhortación, y argumenta con ellos de la mejor manera." (Corán 16:125).

Este enfoque no construye muros que separan a las personas, sino que abre ventanas para el conocimiento mutuo; no impone una tutela sobre las mentes, sino que invita a una conciencia libre y responsable. No busca reproducir el conflicto, sino aclarar aquello en lo que la gente difiere remitiéndolo al Libro de Alá, como dice el Altísimo:

"Sobre cualquier cosa en la que discrepeis, su juicio corresponde a Alá." (Corán 42:10).

Y dice también:

"La humanidad era una sola comunidad, entonces Alá envió a los profetas como portadores de albricias y como advertidores; y descendió con ellos el Libro con la verdad para que juzgara entre la gente sobre lo que discrepaban." (Corán 2:213).

Por ello, la idea se ha convertido en una verdadera bendición, porque ha redirigido la brújula hacia los valores en lugar de las personas, hacia la esencia en lugar de las apariencias y hacia la unidad en lugar de la división, confirmando lo que dice Alá:

"Aferraos todos juntos al cable de Alá y no os dividáis." (Corán 3:103).

Y dice el Altísimo:

"Y no disputéis, pues os acobardaríais y perderíais vuestro ímpetu." (Corán 8:46).

Bajo esta propuesta, el ser humano está más cerca de comprender su misión en la vida, es más capaz de interactuar con los demás con un espíritu de paz y no de conflicto, y comprende mejor que la dignidad humana es una raíz fundamental en esta religión, como dice el Altísimo:

"Ciertamente, hemos honrado a los hijos de Adán." (Corán 17:70).

Y dice también:

"No hay coacción en la religión." (Corán 2:256).

Al reflexionar sobre lo que sucede en estos países, no vemos simples visitas o eventos pasajeros, sino el comienzo de una transformación real: del estancamiento al movimiento, del conflicto a la complementariedad y del aislamiento a la apertura. Esto armoniza con las leyes del cambio establecidas en el Corán:

"Alá no cambia la condición de un pueblo hasta que ellos mismos cambien lo que hay en su interior." (Corán 13:11).

Esta experiencia es, en su esencia, una respuesta práctica al gran llamado coránico que invita al conocimiento y la cooperación entre los seres humanos:

"¡Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un varón y de una mujer, y os hemos constituido en pueblos y tribus para que os conozcáis unos a otros. En verdad, el más noble de vosotros ante Alá es el más piadoso." (Corán 49:13).

No es simplemente un viaje entre naciones, sino el inicio de un camino que devuelve al ser humano a sí mismo y lo acerca a su naturaleza original (Fitra), haciéndole vivir el verdadero significado de la vida, donde la misericordia es la base, la justicia es la balanza y la paz es la meta. Son estos valores los que, de prevalecer, devolverán al hombre su humanidad, a la vida su equilibrio y a la religión su pureza.

Así, la idea ha dejado de ser una simple propuesta para convertirse en una bendición presente en la realidad, que late con esperanza y cuyos efectos se extienden a cada rincón donde llega este mensaje sincero.