El jeque Nour Al-Din Elbeidi explica en vídeo las ideas del pensador Ali Al-Sharafá en la Escuela de la Mezquita Nur Al-Islam, en Benín

La actividad continúa en el continente africano desde hace meses con el objetivo de difundir las ideas y visiones del pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharafá Al-Hammadi, fundador de la Fundación Mensaje de la Paz, bajo la supervisión y seguimiento constante del Dr. Moataz Salah El-Din, presidente del Consejo de Fiduciarios de la fundación en El Cairo.

En este marco, y en medio de las reacciones positivas dentro de Benín por la difusión de las ideas y visiones del pensador árabe, el jeque Nour Al-Din Elbeidi, fundador y director de la Escuela Al-Nur en Benín, realizó una visita a la Mezquita Nur Al-Islam en la ciudad de Kalavi, donde impartió una lección educativa sobre el pensamiento del profesor Ali Mohamed Al-Sharafá Al-Hammadi, en la escuela anexa a dicha mezquita.

Durante la lección, el jeque Nour Al-Din Elbeidi habló con los estudiantes en árabe y luego en la lengua local yoruba, en presencia del jeque Mikael Adissi, director de la escuela.

La lección se basó en el artículo del pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharafá Al-Hammadi titulado “Si ayudas a Dios, Él te ayudará” (إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ).

El pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharafá Al-Hammadi escribe:

«Si ayudas a Dios, Él te ayudará»

Dios Todopoderoso dice dirigiéndose a toda la humanidad:

“Si ayudáis a Dios, Él os ayudará y afirmará vuestros pasos” (Muhammad, 7).

Dios no necesita que el ser humano defienda Su religión, pues Él es autosuficiente. El sentido de este versículo es que la persona debe “ayudar a Dios” en su interior, aplicando Su ley y Su camino en cada momento de su vida, para que Él la guíe hacia el sendero recto y la haga de entre Sus siervos justos.

El Islam no necesita que nadie lo defienda, porque Dios es independiente de la humanidad. “Ayudar a Dios” significa, en esencia, ayudarse a uno mismo frente al demonio, que incita al mal y al pecado.

Cuando Dios encomendó a Su Mensajero ﷺ la misión de transmitir Su mensaje, lo hizo por misericordia hacia la humanidad, para que las personas vivieran una vida digna, segura y estable, sin derramamiento de sangre ni injusticia, sin niños ni mujeres asesinados, como ocurría entre los árabes antes del Islam.

Pero tras la muerte del Profeta ﷺ, el demonio arrastró a algunos hacia el egoísmo y los intereses personales, y la ambición mundana los llevó a justificar incluso la muerte de inocentes. La llamada “expansión o conquista islámica” fue, en realidad, un crimen, pues Dios nunca ordenó a Su Mensajero luchar para imponer la fe, como afirma el versículo:

“Y si tu Señor hubiera querido, todos los que están en la tierra habrían creído; ¿vas tú a obligar a los hombres a que sean creyentes?” (Yunus, 99).

Dios concedió libertad absoluta al ser humano para elegir su religión:

“Y di: la verdad proviene de vuestro Señor; quien quiera, que crea, y quien quiera, que no crea” (Al-Kahf, 29).

Todo lo que ocurrió después de la muerte del Profeta ﷺ fue un crimen imperdonable contra el Islam, que llama a la misericordia, la justicia, la igualdad y la paz, y prohíbe el asesinato del ser humano.

Dios ordenó a los musulmanes:

“Aférrense todos juntos al lazo de Dios y no se dividan” (Aal Imran, 103).
“Ayúdense mutuamente en la virtud y en la piedad, y no se ayuden en el pecado y la transgresión” (Al-Ma’idah, 2).
“No disputéis entre vosotros, pues fracasareis y se desvanecerá vuestra fuerza” (Al-Anfal, 46).

Tres versículos bastan para que los musulmanes construyan una sociedad justa y virtuosa, pero ¿han obedecido lo que Dios ordenó? ¿Han seguido Su Libro para alcanzar la victoria y establecer un estado basado en la paz, la compasión y la ayuda a los necesitados sin arrogancia ni agresión?

El Islam ha quedado preservado en las aleyas del Corán, pero en la práctica sus leyes no se aplican. El Corán se recita en funerales o celebraciones, pero luego se guarda en los cajones, olvidando que Dios dijo:

“No le enseñamos poesía ni le conviene; es solo un Mensaje y un Corán claro, para advertir a quien esté vivo y que se cumpla la palabra contra los incrédulos” (Ya-Sin, 69–70).

El Corán es, pues, una guía para la vida. Quien se aferre a él con fe sincera vivirá feliz y será de los justos; quien lo ignore y rompa su pacto con Dios, su destino será el fuego del infierno.