El gran pensador árabe Ali Muhammad Al-Sharfa Al-Hammadi escribe: El islam tal como Dios lo quiso… un mensaje de conocimiento, acción, misericordia y justicia entre las personas

La religión del islam, tal como Dios Todopoderoso la quiso para la humanidad, no es rituales rígidos ni simples oraciones al Profeta —que la paz sea con él—, ni largos momentos de permanencia en las mezquitas. El islam, cuyas aleyas contienen un llamado al conocimiento y al trabajo, invita a explorar la tierra, descubrir sus tesoros y lo que hay bajo su superficie, para que el ser humano los emplee en beneficio de su vida, elevando su nivel de vida y bienestar. Dios dijo: “Él es quien os ha hecho la tierra dócil; caminad, pues, por sus senderos y comed de Su provisión” (Al-Mulk, 15).

El islam es un llamado a la construcción, al desarrollo, a explorar los cielos y estudiar la astronomía para ponerla al servicio de la humanidad. Dios dijo:
“Les mostraremos Nuestros signos en los horizontes y en ellos mismos hasta que les quede claro que Él es la verdad” (Fussilat, 53).

El islam es una invitación a la cooperación, a la prohibición de la agresión, a la misericordia y al trato amable entre los miembros de las sociedades humanas. Dios dijo: “Cooperad en la virtud y la piedad y no cooperéis en el pecado y la agresión” (Al-Māʾidah, 2).

El islam es un proyecto divino que organiza las relaciones entre las personas, basado en la justicia, la benevolencia y la difusión de la paz en las naciones. Dios dijo: “Dios ordena la justicia y la benevolencia” (An-Nahl, 90).

El islam es un proyecto civilizatorio que llama a la consulta entre las personas en las decisiones cruciales y a la elaboración de planes para construir un futuro digno para las próximas generaciones. Dios dijo:
“Y sus asuntos se resuelven mediante la consulta entre ellos” (Ash-Shūrā, 38).

El islam elevó el valor de la libertad al dejar a las personas plenamente libres de creer o no creer. Dios —dirigiéndose a Su Mensajero— dijo:
“Y di: ‘La verdad procede de vuestro Señor; quien quiera, que crea, y quien quiera, que no crea’” (Al-Kahf, 29).

El islam insta a establecer una estrategia de defensa propia y de defensa de la patria. Dios dijo:
“Preparaos contra ellos con toda la fuerza que podáis” (Al-Anfāl, 60).

El islam enseña a las personas liderazgo, ética, principios y educación de las generaciones futuras sobre la base de la confianza, el valor, la sinceridad, la humildad y el buen trato. Dios dijo:
“Dios os ordena devolver los depósitos a sus dueños” (An-Nisā’, 58).

El islam enseña al ser humano que Dios lo observa y que está más cerca de él que su vena yugular, y que los ángeles registran todas sus buenas y malas obras. Dios dijo:
“Estamos más cerca de él que su vena yugular” (Qāf, 16).

El islam enseña al ser humano a no temer sino a Dios, a proclamar la verdad sin miedo y a evitar los malos pensamientos. Dios dijo:
“No temáis a la gente; temedme a Mí” (Al-Māʾidah, 44).

El islam enseña al ser humano a ser compasivo con el débil, a apoyar al oprimido y a enfrentar a los injustos. Dios dijo:
“¿Y por qué no habéis de luchar por la causa de Dios y de los débiles?” (An-Nisā’, 75).

Y enseña al ser humano a dar limosna (zakat) de sus ganancias para lograr cercanía entre ricos y pobres, para que reine entre ellos el amor, el bien y la cooperación, viviendo así unidos en la patria, entonando la misma melodía: “Todos somos para la patria”. Con esa solidaridad, nadie será traidor ni agente extranjero, pues la sociedad habrá satisfecho las necesidades de todos; así todos vivirán con dignidad y defenderán su país sin vender su honor. Dios dijo:
“Toma de sus bienes una limosna que los purifique y los purifique con ella” (At-Tawbah, 103).

Esta es parte del mensaje del islam, revelado por el Señor de la humanidad, que desea para ellos una vida buena. Dios dijo:
“A quien obre con rectitud, sea hombre o mujer, siendo creyente, le concederemos una vida buena” (An-Nahl, 97).

En cuanto a quienes inventaron relatos falsos sobre el Mensajero y adoptaron un camino contrario al mandato divino, siguiendo los libros del patrimonio distorsionados, ellos mismos se han incluido entre los incrédulos.

Ningún ser humano que crea verdaderamente en Dios como único Señor, que crea que el Corán es Su palabra guía para la rectitud, y que atestigüe que Muhammad es Su Mensajero y sello de los profetas, puede agredir a otro, o difamar a su hermano, o traicionar, o robar, o engañar, o mentir, o insultar, o negarse a ayudar al necesitado o al débil.

Todas estas cualidades —y otras descritas por Dios para los creyentes—, si el ser humano no las adopta en su comportamiento, habrá salido del espíritu del islam. Dios dijo:
“Bienaventurados los creyentes: los que son humildes en su oración… y los que cumplen sus promesas y sus compromisos” (Al-Mu’minūn, 1–8).

Estas son algunas condiciones del verdadero musulmán, y quien no las cumpla habrá perdido la vida terrenal y la eterna. Dios dijo:
“Quien haga buenas obras siendo creyente, no temerá injusticia ni perjuicio” (Tāhā, 112).

Afirmamos que el patrimonio (las tradiciones narrativas) es un llamado al falso camino, y una incitación a seguir deseos y pasiones: es la herramienta del diablo para arrastrar al ser humano a la desobediencia. El Corán, en cambio, es el llamado a la verdad procedente de un Dios misericordioso y compasivo con Sus siervos, que los protege del extravío. Pero si la gente rechaza Sus exhortaciones, se aleja de Su guía y Su protección, entonces les alcanza Su castigo porque despreciaron Su palabra.

El aviso divino dirigido al Mensajero —y a todos los creyentes— aparece en Su dicho:
“Juzga entre ellos según lo que Dios ha revelado. No sigas sus pasiones. Y guárdate de ellos, no sea que te aparten de algo de lo que Dios te ha revelado. Y si se apartan, sabe que Dios quiere afligirles por algunos de sus pecados. Y, ciertamente, muchos de ellos son pecadores” (Al-Māʾidah, 49).

Este versículo habla de quienes siguieron sus pasiones y fueron llevados por el diablo a abandonar el Corán. Dios ordenó a Su Mensajero que juzgara solo con lo que Él reveló. Este mandato también se dirige a los creyentes, y nosotros, obedeciendo a Dios, transmitimos Su juicio revelado en el Libro claro, para ser sinceros sin ambigüedad ni adulación. La palabra de la verdad es la vara de medir entre las aleyas y los relatos. Todo el patrimonio narrativo no es más que lo que el diablo inspiró a los hombres para cumplir su promesa ante Dios cuando dijo:
“Ya que me has descarriado, les acecharé en Tu camino recto. Luego les atacaré desde delante, detrás, su derecha e izquierda, y no encontrarás a la mayoría de ellos agradecidos” (Al-Aʿrāf, 16–17).

Al final, el islam, tal como Dios lo reveló a Su Profeta Muhammad —la paz sea con él—, no es una religión de división, fanatismo ni de santificación de relatos humanos, sino un sistema de vida completo que exalta la razón, el conocimiento, la justicia y la libertad, sembrando en los corazones la misericordia y el amor entre las personas. Quien busque la salvación en esta vida y en la otra debe volver únicamente al Corán, fuente de guía y luz, y no a los libros humanos que mezclaron la revelación con la superstición y convirtieron la religión en herramienta de división y conflicto.
Dios dijo: “Quien siga Mi guía no se extraviará ni será desgraciado” (Tāhā, 123).

Ese es el islam tal como Dios lo quiso para la humanidad: un mensaje de conocimiento, acción, misericordia, justicia y paz entre las naciones.