El Dr. Padre Gerges Awad escribe: ¿Es lo que está sucediendo en Palestina una profecía bíblica?

Ha quedado claro que vivimos en un mundo desgarrado por las guerras, donde los valores son masacrados en nombre de la doctrina y la religión. Aquí surge una pregunta aterradora: ¿Es lo que está sucediendo hoy un destino divino? ¿O un engaño bien planeado? A través de este artículo, intentamos abrir una ventana a la conciencia y revelar cómo se secuestran los textos para legitimar la ocupación y cómo se asesina a seres humanos bajo un manto celestial.

Quizás lo que escribió previamente el gran pensador árabe, el profesor Ali Muhammad Al-Shurafa, sea muy importante. Presentó una visión profunda e informada de los graves peligros que enfrenta la causa palestina, tanto a nivel interno, representados por las divisiones y la falta de unidad, como a nivel externo, representados por la agresión israelí y sus políticas de asentamiento y judaización.

Su Excelencia señaló con precisión uno de los aspectos más peligrosos del pensamiento sionista: la explotación sistemática de textos religiosos en la cultura israelí para justificar una presencia ilegítima e imponer una realidad colonial inaceptable que contradice por completo los valores religiosos y humanos.

Incluso destacó un gran engaño cuidadosamente urdido a partir de textos del Antiguo Testamento, que fueron interpretados y adaptados para servir como herramienta al proyecto colonial, en una flagrante violación de la esencia de los mensajes divinos, que vinieron para difundir la justicia y la paz, no para perpetuar la ocupación y la injusticia.

Por consiguiente, en este artículo, apoyo lo que escribió, afirmando que los mensajes divinos vinieron para difundir la justicia y la paz.

- La fe no justifica el genocidio: Una perspectiva cristiana sobre lo que está sucediendo en Gaza

Ningún cristiano verdadero puede negar que los seres humanos son creados a imagen y semejanza de Dios; en términos de valor, estatus y dignidad, no en términos de esencia y ser divinos. Manipular la vida humana, sin importar raza, forma, tipo o estatus, es manipular la imagen más hermosa que Dios mismo ha trazado.

Según los textos del Libro del Génesis, Dios creó toda la creación con la palabra "Sé", y fue. En cuanto al hombre, lo creó con sus propias manos e insufló en él su espíritu. Por lo tanto, el hombre es la imagen más hermosa y maravillosa creada por Dios Todopoderoso. Por lo tanto, no hay justificación alguna para matar y derramar sangre humana bajo ninguna circunstancia.

Quien comete este acto irresponsable —inmoral, inhumano e irreligioso— comete politeísmo. En todas las religiones, Dios es quien da la vida y la muerte. Por lo tanto, quien termina con una vida humana asume la condición de Dios.

Las leyes y constituciones humanas han permitido la pena de muerte para quienes cometen ciertos delitos graves. Además, matar a una persona es un atentado contra la autoridad de Dios mismo. Cualquiera que afirme matar por Dios y la religión los coloca en una posición de debilidad y humillación. Un Dios que necesita a los humanos para defenderse no es un Dios; más bien, es más débil que los humanos porque los necesita.

Desde esta perspectiva, afirmo que lo que sucede a nuestro alrededor —la matanza y la pérdida de vidas, el desplazamiento de niños y el duelo de mujeres—, ya ​​sea en Palestina, Siria, Sudán o cualquier otro lugar, es un acto contra la moral, la humanidad y la religión. La comunidad internacional y la conciencia global no deben permanecer en silencio ante lo que sucede hoy en estos países.

Lo que ocurre en los territorios palestinos —en particular en Gaza—, desde los bombardeos hasta los llantos de los niños bajo los escombros y las ciudades reducidas a escombros, no es solo un noticiero televisado; es una herida sangrante en la conciencia mundial.

- Textos religiosos y la justificación de la violencia

Lo más peligroso de todo es el intento de justificar la violencia mediante textos religiosos, especialmente algunas interpretaciones literales del Antiguo Testamento, que se utilizan hoy para promover la limpieza étnica y la matanza de inocentes, con el pretexto de que es la «Tierra Prometida». Es cierto que el Antiguo Testamento contiene relatos de guerras libradas por los hijos de Israel, como en el Libro de Josué, donde leemos:

"Y destruyeron por completo a filo de espada todo lo que había en la ciudad: hombres y mujeres, jóvenes y viejos, bueyes, ovejas y asnos" (Josué 6:21).

Pero estos textos y otros fueron escritos dentro de su contexto histórico para un tiempo específico, para un pueblo que emergía en medio de civilizaciones violentas que no conocían más que la espada, el asesinato y la aniquilación.

Imaginen conmigo: Si el Señor les hubiera dicho en ese momento: "A cualquiera que te abofetee en la mejilla derecha, vuélvele también la otra", o "Ama a tus enemigos, bendice a quienes te maldicen", este pueblo no habría existido en ese duro entorno.

Dios distinguió al pueblo de Israel del resto de los pueblos de la tierra con un propósito específico: sus promesas a sus antepasados ​​Abraham, Isaac y Jacob. De los descendientes de este pueblo surgieron todos los profetas, y en su tierra nació el Redentor, el Señor Cristo, la Palabra de Dios encarnada.

Y permítanme añadir un versículo a este: Los dioses paganos adorados en aquellos tiempos eran dioses sangrientos. Sus allegados ofrecían lo mejor: sus hijos, la niña de sus ojos, a quienes sacrificaban y presentaban como holocaustos para complacerlos. En la cultura de aquellos pueblos, el dios más grande era aquel que demostraba su poder mediante la victoria de su pueblo sobre otros pueblos. Por lo tanto, el mandato de Dios a Josué hijo de Nun fue destruir algunas ciudades, no todas, y destruir algunas, no todas, recalcando al pueblo de Israel:

"No es por vuestra justicia ni por la rectitud de vuestro corazón que entráis a poseer su tierra, sino por la maldad de esos pueblos que serán expulsados ​​de vuestra presencia" (Deuteronomio 9:5). Pero cuando los hijos de Israel se apartaron del Señor y adoptaron dioses paganos, el Señor los entregó al rey de Asiria y al rey de Babilonia, quienes los humillaron, como se dice en 2 Reyes 17:5-9:

"El rey de Asiria invadió toda la tierra, subió a Samaria y la sitió durante tres años. En el noveno año de Oseas, el rey de Asiria capturó Samaria y llevó a Israel al exilio en Asiria. Los israelitas pecaron contra el Señor su Dios, quien los había sacado de Egipto. Temieron a otros dioses. Los israelitas, en secreto, hicieron cosas injustas contra el Señor su Dios.

De este contexto, aprendemos que la maldad de los malvados regresa a ellos, y que lo que uno siembra, eso es lo que cosechará.

Hay más en la historia...