Atif Zayed escribe.. Ali Al-Shurafa hace sonar la campana de la conciencia: Volved a Dios antes de que nos devoren las innovaciones

En su profundo artículo «Volved a Dios», el pensador árabe Ali Al-Shurafa Al-Hammadi continúa su proyecto reformista para desmantelar las acumulaciones del desvío religioso que han distorsionado la esencia del Islam. No escribe sermones tradicionales, sino que presenta una visión intelectual crítica que alerta a la nación sobre el peligro de alejarse del monoteísmo puro y la necesidad de liberar la mente del dominio de los clérigos que han convertido la religión en un medio de poder y beneficio mundano.

Una llamada al monoteísmo puro, no a las apariencias ni a las festividades

Al-Shurafa considera que el mayor daño sufrido por la comunidad musulmana es haber sustituido la súplica a Dios por la invocación a otros, ya sea en los santuarios o durante las celebraciones populares. Esta práctica, según él, no es una simple innovación, sino una subversión del significado mismo de la fe, ya que la oración es adoración, y la adoración solo es válida si se dirige a Dios.
Afirma que quien busca la intercesión de un ser humano, vivo o muerto, rompe su vínculo directo con Dios, reemplazándolo por supersticiones y prácticas sin fundamento en el Corán.

Los “sheijs de las festividades”: comercio con la fe y tutela sobre las mentes

Con una valentía intelectual poco común, Al-Shurafa dirige su crítica hacia los llamados sheijs de las festividades, que utilizan la religión como cobertura para sus intereses personales. En lugar de difundir la conciencia coránica, la misericordia y la tolerancia, alimentan la superstición y ejercen control sobre las mentes.
Sostiene que estos personajes son herederos de un sistema de pensamiento enfermo, que ha convertido al Islam en una forma sin contenido, en rituales vacíos de valores. Así se ha perdido el verdadero mensaje de la religión: liberar al ser humano de toda intermediación entre él y su Creador.

La fe sincera: entre Dios y su siervo, sin intermediarios

Al-Shurafa recuerda una de las más elocuentes aleyas del Corán: «Estamos más cerca de él que su vena yugular», para afirmar que Dios no necesita intermediarios ni clérigos a través de los cuales se escuchen las oraciones.
Cada persona puede hablar directamente con su Señor, en cualquier momento y lugar, sin límites ni mediadores. Es un llamado a volver a la sencillez original de la religión, tal como fue revelada al Profeta de la misericordia, Muhammad —la paz sea con él—.

El retorno al Corán: camino hacia la reforma de la conciencia árabe

En la profundidad de su artículo, Al-Shurafa trasciende el ámbito del sermón religioso para plantear un proyecto de reforma de la conciencia árabe. Considera que el desvío religioso es una causa directa del atraso civilizatorio, y que el camino hacia el renacimiento de la nación comienza por liberar el pensamiento de la superstición y volver al Corán como fuente de legislación, misericordia y guía.
Es una invitación a reconstruir la relación entre el ser humano y su Creador sobre bases de razón y fe, y no sobre rituales y mediaciones.

El Islam no es ritual, sino un mensaje de libertad, justicia y misericordia

Al-Shurafa afirma que el Islam vino a liberar al ser humano de la esclavitud intelectual y a difundir los valores de justicia, misericordia e igualdad. Sin embargo, la rigidez del pensamiento religioso y el desvío de algunos predicadores han reducido la religión a simples apariencias y consignas, separando la fe del comportamiento.
De ahí su llamado a renovar la comprensión del Islam para que esté en sintonía con el espíritu de la época y preserve la esencia del mensaje divino.

El llamado de Al-Shurafa: Volved a Dios antes de que nos trague el extravío

Al-Shurafa concluye su artículo con un llamado sincero: volved a Dios.
No se trata solo de regresar a las mezquitas, sino de una vuelta espiritual al núcleo del Islam, al monoteísmo, la justicia y la misericordia.
El Islam es inocente del fanatismo y las innovaciones, inocente de los clérigos del poder y el prestigio, e inocente del comercio con la fe y la superstición.
Con su pluma, Al-Shurafa se erige como un faro intelectual que ilumina el camino para quien desea comprender que Dios está más cerca del ser humano que cualquier clérigo, discípulo o santuario ornamentado.