En un video difundido recientemente, el jeque Yusuf Talha explica a los estudiantes de la Escuela Al-Dar Islámica en Níger el artículo del pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharfa Al-Hammadi.
Continúa en el continente africano la difusión de las ideas y visiones del pensador árabe, el profesor Ali Mohamed Al-Sharfa Al-Hammadi, fundador de la Fundación Mensaje de la Paz, bajo la supervisión y el seguimiento constante del Dr. Moataz Salah El-Din, presidente del Consejo de Fiduciarios de la Fundación Mensaje de la Paz en El Cairo.
En este contexto, y en medio de la continua recepción positiva dentro de la República de Níger —donde se difunden las ideas del pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharfa Al-Hammadi en mezquitas, escuelas y centros islámicos—, el jeque Yusuf Talha, director de la Escuela Al-Dar Islámica en Níger, presentó una explicación detallada del artículo del pensador árabe titulado:
“Los árabes entre el Mensaje del Cielo y la realidad de la división… Una lectura a la luz del Corán”.
El jeque Yusuf Talha expuso el contenido del artículo en una lección para los estudiantes de la escuela en dos idiomas: árabe y hausa, la lengua local más extendida en Níger.
A continuación, se presenta el texto del artículo escrito por el pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharfa Al-Hammadi, que fue explicado también por el jeque Nour Al-Din El-Bidi:
El pensador árabe Ali Mohamed Al-Sharfa Al-Hammadi escribe:
Los árabes entre el Mensaje del Cielo y la realidad de la división…
Una lectura en el equilibrio del Sagrado Corán
La historia y la realidad contemporánea confirman una verdad dolorosa: el enemigo real de los árabes son los propios árabes. Las disputas y los conflictos entre ellos han regresado como en la época preislámica, cuando prevalecían las guerras, la violencia y el derramamiento de sangre inocente.
El islam llegó con un mensaje grandioso cuyo objetivo era unir los corazones y las filas, y sacar a las personas de las tinieblas a la luz. Dios Todopoderoso dijo:
«Aferraos todos juntos a la cuerda de Dios y no os dividáis»
(Corán 3:103)
Sin embargo, cuando los árabes perdieron la guía del Mensajero de Dios ﷺ, surgieron entre ellos disputas por el liderazgo y el poder. La reunión de Saqifah Banu Sa’idah es un ejemplo claro de que la fe todavía no había penetrado profundamente en los corazones, pues el tribalismo, el egoísmo y los intereses personales prevalecieron sobre el espíritu de hermandad y piedad, a pesar de la advertencia divina:
«Obedeced a Dios y a Su Mensajero, y no disputéis, pues fracasareis y perderéis vuestro valor. Y tened paciencia; Dios está con los pacientes»
(Corán 8:46)
Los árabes olvidaron que la fuerza no reside en las espadas, sino en la unidad, la justicia y la fe. Y que la diferencia religiosa no es motivo para combatir, ya que el combate en la ley de Dios está delimitado con claridad. Dios dice:
«Combatid por la causa de Dios a quienes os combatan, pero no os excedáis; Dios no ama a los transgresores»
(Corán 2:190)
A pesar de ello, la sangre musulmana fue derramada bajo banderas de poder y prestigio en las guerras de la Ridda, Siffín, la batalla del Camello, Nahrawán y en los conflictos entre omeyas y abasíes. Así se produjo la fitna que desgarró a la nación y deshizo su unidad.
Dios ordenó colaborar en el bien, no en el mal. Dice el Altísimo:
«Cooperad en la virtud y la piedad, y no cooperéis en el pecado y la hostilidad; Dios es severo en el castigo»
(Corán 5:2)
Pero los árabes, ayer y hoy, se alejaron de ese mandato divino y disputaron por los asuntos mundanos, por lo que sufrieron la humillación, la debilidad y el fracaso. Sus sociedades se volvieron incapaces, en muchos casos, de lograr seguridad, paz y justicia, aunque Dios quiso que fueran:
«La mejor comunidad surgida para el beneficio de la humanidad»
(Corán 3:110)
Dios elevó el estatus de los árabes mediante el mensaje del islam y envió entre ellos al Profeta de la Misericordia para ennoblecer sus conductas y sembrar en ellos la justicia, la bondad y la compasión. Él dijo:
«No te enviamos sino como misericordia para los mundos»
(Corán 21:107)
Si los árabes hubieran permanecido fieles a los valores divinos de misericordia, justicia, preservación de derechos y difusión de la paz, hoy serían una nación líder en ética, progreso y ciencia. Pero se apartaron del camino de Dios y siguieron sus deseos, por lo que cayeron al final de las naciones cuando Dios quiso que estuvieran al frente.
Dios dice:
«Quien se aparte de Mi recuerdo tendrá una vida miserable y el Día de la Resurrección le reuniremos ciego»
(Corán 20:124)
Dios concedió al ser humano la libertad de elección para que sea responsable de sus actos el Día del Juicio:
«Quien haga el peso de un átomo de bien, lo verá,
y quien haga el peso de un átomo de mal, lo verá»
(Corán 99:7-8)
En conclusión…
Dios dejó clara la verdad a Sus siervos. Quien Le obedezca obtendrá Su complacencia y Su Paraíso; quien Le desobedezca perderá esta vida y la otra. Dios dice:
«Quien presente una buena obra recibirá algo mejor y estará seguro del terror del Día.
Y quien presente una mala obra, su rostro será arrojado al Fuego. ¿No se os recompensará sino por lo que hacíais?»
(Corán 27:89-90)
Oh Dios, hemos transmitido el mensaje, y Tú eres el mejor de los testigos.
Enlace del video:
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