Ali Muhammad Al-Sharafaa Al-Hammadi escribe… El significado de volver a Dios

Volver a Dios significa volver a la verdad, a la virtud, a la misericordia, a la justicia y a la benevolencia; significa no atentar contra la vida de las personas ni contra su dignidad, y asumir el llamado de Dios a la cooperación y la solidaridad entre los seres humanos. No se trata de la imagen distorsionada que han difundido algunos juristas y libros de narraciones, pues los mandatos divinos, las exhortaciones espirituales y la adhesión a la ética noble y a los valores coránicos no necesitan manipulación ni reinterpretación. Las palabras de Dios son claras y llaman en su totalidad al bien del ser humano, a su estabilidad y a su seguridad, para que viva una vida digna en paz y tranquilidad.

Ese es el verdadero significado de volver a Dios, y es el sentido de la palabra del Altísimo:
«Seguid lo que os ha sido revelado de vuestro Señor y no sigáis, fuera de Él, a otros protectores. ¡Qué poco reflexionáis!» (Al-A‘raf, 3).
Dios, glorificado sea, se dirige a la gente con un árabe claro y directo: ¡Oh humanidad!, seguid el Libro de Dios que fue revelado a Su Mensajero fiel.

La guía hacia el camino de la verdad

Para guiaros al camino de la verdad y la rectitud, concederos una buena vida en este mundo y recompensaros en la otra vida con los Jardines del deleite. No sigáis a Satanás, a sus seguidores y a sus aliados, pues os desviarán del camino de la verdad y os arrastrarán hacia el sendero del error, viviendo entonces en angustia y miseria; y en la otra vida vuestra recompensa será el Infierno, ¡qué mal destino!

Volver a Dios es seguir Su ley y Su método expuesto en el Libro claro; aferrarse a Sus versículos, aplicar Sus mandatos y obedecerle mediante la lucha contra el ego que incita al mal y el control de sus impulsos, para mantenerse firmes en el camino de la verdad, el bien y la rectitud, hasta que llegue el plazo del ser humano, que no puede retrasarse. Quien retorna a Dios con fe, vuelve a Su Libro y actúa con sinceridad conforme a Sus versículos, se salva del castigo y del tormento en el Día del Juicio. Quien fracasa en obedecer a Dios y no sigue Sus versículos, su camino conduce al Fuego, donde permanecerá eternamente.

¿Cómo se vuelve a la verdad?

Volver a Dios significa no tiranía, no injusticia, no agresión ni arrogancia sobre las personas; significa benevolencia y tolerancia con todos, atender a quien pide, ayudar a los pobres y necesitados, socorrer a los oprimidos y tratar a todas las personas con misericordia y justicia, siendo de los que hacen el bien.

Implica también un compromiso sincero con el cumplimiento de los actos de adoración: la oración, la limosna obligatoria, el ayuno y la peregrinación a la Casa de Dios; dar caridad y zakat a los pobres y necesitados, quienes tienen un derecho reconocido en los bienes de los ricos, tal como establece la ley de Dios:
«Y aquellos en cuyos bienes hay un derecho reconocido, para el mendigo y el desposeído» (Al-Ma‘arij, 24-25).

Son socios de los ricos en sus beneficios con una proporción del veinte por ciento de las ganancias, como Dios legisló en Su Libro:
«Sabed que de todo botín que obtengáis, una quinta parte pertenece a Dios, al Mensajero, a los parientes cercanos, a los huérfanos, a los necesitados y al viajero» (Al-Anfal, 41).

Esfuerzo en el camino del bien

Todos los musulmanes deben esforzarse en el camino del bien, mostrar misericordia entre ellos, ayudarse mutuamente, respetar el derecho sagrado a la vida de todo ser humano y respetar la libertad de creencia. Nadie tiene tutela sobre los siervos de Dios; no deben seguir a un jurista ni a un jeque, pues todos están influidos por la pasión y el ego. El verdadero seguimiento es el del Libro de Dios, revelado como un Corán árabe claro, sin enigmas ni palabras ambiguas que requieran manipulación.

Sin embargo, los enemigos del islam utilizaron narraciones y ciertas interpretaciones del Corán como un medio perverso para sembrar dudas sobre el Libro de Dios, logrando que los musulmanes se alejaran del Corán. Así se abrió el camino a las conspiraciones mediante interpretaciones contradictorias y narraciones falsas atribuidas injustamente al Mensajero, para competir con el Corán y alejar a la gente del Libro de Dios.

La división de los musulmanes en sectas y grupos

El resultado fue el alejamiento de los musulmanes del Recuerdo sabio y el seguimiento de los aliados de Satanás, cuyas ideas provocaron la fragmentación en sectas, facciones y partidos, cada grupo complacido con lo que posee. Surgieron las discordias, estallaron los conflictos y se encendieron guerras que llevaron al derramamiento de sangre, a la destrucción de ciudades y a la propagación del miedo y la brutalidad entre los musulmanes, que comenzaron a combatirse entre sí. El odio y el rencor se extendieron durante catorce siglos hasta hoy, por desobedecer los mandatos de Dios y seguir a los seguidores de Satanás, abandonando el Corán, lo que facilitó su ocupación, el saqueo de sus riquezas y su sometimiento.

Dios los llama a la unidad cuando dice:
«Aferraos todos a la cuerda de Dios y no os dividáis» (Al-‘Imran, 103),
para fortalecer su poder, apoyarse mutuamente y proteger su seguridad, y así ser capaces de repeler y derrotar a los enemigos. Pero no obedecieron a Dios en lo que garantizaba su dignidad y fortaleza mediante la unidad y la adhesión al Libro claro de Dios.

Advertencia de Dios, glorificado sea

No prestaron atención a la advertencia divina:
«Obedeced a Dios y a Su Mensajero y no disputéis, pues fracasaríais y perderíais vuestra fuerza» (Al-Anfal, 46).
Desoyeron el llamado a cooperar en la piedad y la conciencia de Dios, y no en el pecado y la agresión. Tomaron un camino contrario a la voluntad divina, cometieron pecados y transgresiones, rompieron el pacto con Dios al no cumplir Su ley y Su método revelado en el Corán, y entonces Dios permitió que cayeran sobre ellos quienes los castigaron severamente, ocuparon sus tierras, saquearon sus riquezas y esclavizaron a sus hijos.

Este es un llamado a los musulmanes: volved a Dios para que os conceda la victoria y Su misericordia; arrepentíos de las calumnias y mentiras contra Dios y Su Mensajero. Dios advirtió a los calumniadores:
«¿Quién es más injusto que quien inventa mentiras contra Dios o desmiente Sus versículos? Ciertamente, los criminales no prosperarán» (Yunus, 17).

Dios ordena a Su Mensajero que invite a la gente a aferrarse a Su Libro para guiarlos al camino recto y devolverlos a la sensatez. Muchas naciones anteriores se ensoberbecieron ante los versículos de Dios, y Él hizo descender sobre ellas el castigo, dispersó su unidad y las humilló por sus crímenes y pecados.

La corrupción en la tierra

Cuando despertaron ante la ruina y estuvieron al borde de la desaparición, fue porque oprimieron y se engrandecieron en la tierra, se dejaron engañar por su poder y corrompieron, dominando a la gente con sus riquezas, fuerza y tiranía. Entonces llegó el decreto de Dios desde donde no lo esperaban. El Corán menciona el castigo divino de las naciones injustas para que la gente reflexione y comprenda que el poder de Dios está por encima de todo y que Su castigo no perdona a los opresores:
«Así destruimos aquellas ciudades cuando fueron injustas, y fijamos un plazo para su destrucción» (Al-Kahf, 59).

Dios concede plazo a Sus siervos para que regresen, eviten Su castigo y pidan perdón, pues Él advirtió y previno. Dice al Mensajero fiel:
«Advierte a tus parientes más cercanos…» (Ash-Shu‘ara, 214-217).

El abandono del Corán

Los compañeros del Profeta se sentaban a su alrededor mientras él recitaba los versículos de Dios, les enseñaba Sus preceptos y les explicaba la sabiduría, la misericordia, la justicia y la benevolencia. Eran compasivos entre sí durante la vida del Mensajero, como estudiantes ante su maestro, y defendían juntos el mensaje del islam.

Pero tras la muerte del Mensajero, abandonaron el Corán, dejaron la misericordia y la justicia, se extendieron las discordias y la sangre fue derramada por disputas de poder. Se combatieron entre sí con distintos pretextos, pese al mandato divino de unidad y a la advertencia de no disputarse.

Las discordias entre la familia del Profeta

Muchas víctimas de esas discordias fueron de la familia del Profeta y de sus compañeros cercanos, para mostrar que eran seres humanos, no infalibles ni sagrados, sujetos a las pasiones y tentaciones. Todos serán juzgados por Dios conforme a una regla eterna:
«Quien haga el peso de un átomo de bien lo verá, y quien haga el peso de un átomo de mal lo verá» (Az-Zalzala, 7-8).

La regla de la justicia divina

Dios juzga a Sus criaturas según la justicia absoluta:
«Toda alma está empeñada por lo que ha adquirido» (Al-Muddaththir, 38).

La misión del Mensajero

El Mensajero es un ser humano como los demás, elegido para transmitir el mensaje divino. Todo lo que pronuncia del Corán es revelación, no habla por deseo propio:
«No habla por pasión; no es sino una revelación revelada» (An-Najm, 3-4).

La posición del Mensajero, la paz sea con él

Dios aclaró su estatus diciendo:
«Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino el Mensajero de Dios y el sello de los profetas» (Al-Ahzab, 40).

Nadie será juzgado por parentesco, sino por sus obras.

Narraciones falsas y el ocultamiento de la razón

Muchas narraciones y mitos atribuidos falsamente al Mensajero no tienen base en la revelación y contradicen el mensaje claro del Corán, cuyo objetivo es despertar la razón humana y guiarla hacia la verdad, la cooperación, el bien y la paz entre todos los pueblos.

Este es el llamado del Corán: liberar la mente humana de la superstición y conducirla de las tinieblas de la opresión y la tiranía hacia la luz divina que ilumina el camino del entendimiento, la cooperación y la paz para toda la humanidad.