En video y fotos: Una lección en un campo deportivo en Benín para explicar el artículo del pensador Ali Al-Shurafa

 Continúan en el continente africano, desde la primera mitad del año pasado, los incansables esfuerzos para difundir las ideas y visiones del escritor y pensador Sr. Ali Mohamed Al-Shurafa Al-Hammadi, fundador de la Fundación "Mensaje de Paz", bajo la supervisión y el seguimiento continuo del Dr. Moataz Salah El-Din, Presidente del Consejo de Administración de la Fundación Mensaje de Paz en El Cairo.

 * En este contexto, y ante las continuas reacciones positivas en la República de Benín —donde se difunden las visiones del Sr. Ali Mohamed Al-Shurafa Al-Hammadi en escuelas, mezquitas, centros islámicos y culturales, y clubes deportivos—, el Jeque Noureddine El-Bidi, fundador y director del Centro Educativo Al-Noor, impartió una lección educativa a un grupo de jugadores y deportistas. La lección se centró en el artículo del Sr. Ali Mohamed Al-Shurafa Al-Hammadi titulado:

   "Solo el Corán es el pacto de Dios y la balanza de la fe entre el monoteísmo y el partidismo".

El lugar elegido para la lección fue un campo deportivo, concretamente el estadio de Porto en la zona de Okiayo, provincia de Kétou, en Benín.

Durante la explicación, el Jeque Noureddine El-Bidi se dirigió a los asistentes primero en árabe y luego tradujo los puntos más destacados del artículo al idioma Yoruba, una de las lenguas locales más extendidas en Benín.

Texto del artículo:

El pensador árabe Ali Mohamed Al-Shurafa escribe:

Solo el Corán es el pacto de Dios y la balanza de la fe entre el monoteísmo y el partidismo

Desde que Dios reveló el Noble Corán, lo constituyó como la balanza de la verdad y la única referencia para la guía de la humanidad. Hizo de la unidad de la fe la base de esta religión y exigió a quienes creen en Dios que cumplan con Su pacto, no permitiendo intermediarios entre ellos y el Libro de Dios, ni estableciendo una religión paralela o una organización que dispute la autoridad de la revelación. El Islam, tal como Dios lo reveló, es una religión única que no acepta la fragmentación, el partidismo ni la división. El discurso divino ha sido claro y tajante, dirigido a la razón y a la conciencia para proteger al ser humano de la desviación y el extravío.

Dios ha trazado una línea roja clara al rechazar las facciones y organizaciones, tal como ordenó el Todopoderoso en Su palabra:

(Aferraos todos juntos al cable de Dios y no os dividáis).

Aferrarse al "cable de Dios" significa el Corán exclusivamente, no a las escuelas jurídicas (madrazas), ni a las sectas, grupos o partidos creados por los hombres en nombre de la religión. Todo aquel que funda un partido o una facción islámica con su propia jurisprudencia y decretos religiosos (fatwas), se ha erigido a sí mismo como legislador aparte de Dios, rompiendo su pacto con Él y desobedeciendo Su mandato explícito. Dios ha establecido para todo musulmán una regla eterna que no acepta interpretación ni compromiso.

Dios decretó este pacto claramente en Su palabra:

(El Mensajero cree en lo que le ha sido revelado por su Señor, y también los creyentes. Todos creen en Dios, en Sus ángeles, en Sus libros y en Sus mensajeros. Dicen: "Escuchamos y obedecemos. ¡Perdónanos, Señor nuestro! A Ti es el retorno") [Al-Baqarah 285].

Este versículo representa el pacto de fe y el juramento de obediencia al que el musulmán se compromete ante Dios. Quien rompa este juramento y no cumpla su pacto, anula su compromiso y contradice la condición de Dios en el Islam.

Dios no dejó la definición de "musulmán" a merced de los deseos personales, sino que la definió de forma tajante:

(¡Siervos Míos! No tendréis que temer hoy ni estaréis tristes; aquellos que creyeron en Nuestros signos y fueron musulmanes) [Al-Zukhruf 68-69].

Creer en los signos (aleyas) de Dios es una condición para la aceptación del Islam. Quien no crea plenamente en el Corán y lo convierta en su única referencia, su adoración y sus obras no serán aceptadas, por muchas que sean, porque Dios no acepta una religión incompleta ni una obediencia condicionada. Como dijo el Todopoderoso:

(Y quien busque una religión distinta al Islam, no se le aceptará y en la otra vida será de los perdedores) [Al-Imran 85].

Tras la muerte del Profeta (la paz sea con él), los equilibrios se alteraron; el Corán fue abandonado y marginado de la realidad de la gente. La historia no registra un compromiso colectivo real con el pacto de Dios en la aplicación de Sus versículos en palabras y obras. Por el contrario, el Islam fue secuestrado por predicadores, intérpretes y jeques de las narraciones, quienes sustituyeron el Libro de Dios por leyendas y hadices atribuidos falsa y fraudulentamente.

Dios advirtió contra este camino diciendo:

(Seguid lo que os ha sido revelado por vuestro Señor y no sigáis a otros protectores fuera de Él. Poco es lo que recordáis) [Al-Araf 3].

Sin embargo, desobedecieron el mandato de Dios y tomaron la religión como negocio y poder, aliándose con los deseos mundanos. Apagaron la luz de la razón y esclavizaron las mentes en nombre de la santidad, mientras que Dios se dirige a los dotados de intelecto, no a los seguidores ciegos.

Dijo el Altísimo:

(Un Libro que Te hemos revelado, bendito, para que mediten sus versículos y para que los dotados de intelecto reflexionen) [Sad 29].

Dios describió la situación de quienes dividieron la religión diciendo:

(Volveos a Él, temedle, haced la oración y no seáis de los que asocian a otros con Dios; de aquellos que dividieron su religión y formaron sectas, cada facción regocijándose con lo que tiene) [Al-Rum 31-32].

Esta es una advertencia divina clara para los musulmanes contra el "politeísmo organizativo" y el partidismo religioso que conduce al abandono inconsciente del Corán y guía a sus seguidores por el camino de Satanás, mientras creen estar en el buen camino.

Dijo el Todopoderoso:

(Y el Mensajero dirá: "¡Oh Señor mío! Mi pueblo ha tomado este Corán como algo abandonado") [Al-Furqan 30].

Desde hace más de catorce siglos, la nación vive este abandono y paga el precio con una vida de angustia en este mundo y deshonra en el otro, como dijo Dios:

(Mas quien se aparte de Mi recuerdo, tendrá una vida de angustia y el Día de la Resurrección le resucitaremos ciego) [Taha 124].

Dios no ha dejado a la gente sin pruebas ni excusas; ha revelado Su Libro claro, completo y preservado, y ha condicionado la salvación a aferrarse solo a él. Quien desee la seguridad el Día del Juicio debe volver al primer pacto, el pacto del Corán, y despojarse de toda lealtad a facciones, escuelas, jeques u organizaciones, presentándose ante Dios como monoteísta puro, sin asociar nada al Libro de Dios.

La salvación no es por el nombre, ni por la pertenencia, ni por la abundancia de rituales, sino por la fe sincera en los versículos de Dios y su seguimiento tal como fueron revelados.

Quien actúe de forma contraria, habrá elegido su propio camino:

(Quien quiera, que crea; y quien quiera, que sea incrédulo) [Al-Kahf 29].

Dios no es injusto con nadie, pero la mayoría de la gente no razona.

Enlace del video adjunto:

https://youtu.be/rw1OdBup9hc?si=6DGsHLYA3_Jtq85c