Publicación del nuevo número de la revista Hawaa Nisf El-Dunya
Hoy, lunes 31 de agosto de 2026, se ha publicado el nuevo número de la revista Hawaa Nisf El-Dunya, editada por la Fundación Global Mensaje de la Paz.
El número está encabezado por un artículo del pensador árabe, el Sr. Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi, sobre la mujer, concebido como una introducción intelectual que revela uno de los desequilibrios más profundos de la conciencia religiosa y social en nuestra realidad árabe. Al-Shurafa escribe sobre la mujer desde una postura de cuestionamiento y no de enemistad, y desde la perspectiva del Corán y no de la herencia tradicional, planteando al lector una pregunta crucial: ¿cómo se transformó el discurso religioso de un mensaje de justicia a una herramienta de justificación para la hegemonía?
El artículo de Al-Shurafa parte del desmantelamiento de la ambigua relación entre el texto coránico y las interpretaciones históricas que han acumulado a lo largo de los siglos una jurisprudencia sesgada, la cual convirtió a la mujer en una parte inferior en la ecuación familiar y social, en lugar de una compañera con plena capacidad legal. El artículo demuestra que gran parte de lo atribuido a los «preceptos de la Sharia» no fue en realidad más que un esfuerzo de interpretación humana (ijtihat) influenciado por una cultura patriarcal previa al Islam, que luego se consolidó como algo sagrado e incuestionable.
Al-Shurafa restituye en su artículo el valor del Corán como la autoridad suprema a la que no se antepone ningún relato ni interpretación, explicando que el discurso coránico en los asuntos de la mujer se basa en los principios de responsabilidad compartida, justicia equilibrada y dignidad humana sin distinción. Desde este ángulo, el artículo no presenta una defensa de la mujer contra el hombre, sino una defensa del ser humano contra un sistema ideológico que distorsionó el significado de la religiosidad y vació los valores divinos de su contenido.
Por ello, este número ha convertido el artículo de Al-Shurafa en el eje de un debate continuo. En lugar de limitarse a exponer esta visión, la publicación abrió en torno a ella cinco artículos analíticos que debaten la tesis de Al-Shurafa desde diversas perspectivas: legislativa, social, religiosa, psicológica y civilizatoria. El objetivo de esta pluralidad no es la repetición, sino profundizar la comprensión y poner a prueba la idea en los diferentes campos de la realidad.
Los artículos de este número analizan cómo la jurisprudencia heredada se reflejó en las leyes de estatuto personal y cómo textos cuyo propósito era proteger a la familia se convirtieron en herramientas generadoras de conflicto. Asimismo, evidencian cómo la cultura social contribuyó a cargar a la mujer con culpas que el Corán no impuso, y cómo las tradiciones se revistieron con el manto de la religión. También se detienen en el profundo impacto psicológico del discurso de acusación y temor, el cual no produjo piedad, sino ansiedad interna y un largo silencio.
La edición no abordó la tesis de Al-Shurafa como un discurso cerrado, sino como una invitación abierta a reconsiderar las ideas. El debate que plantea este número no pretende sustituir una tutela por otra, ni transferir lo sagrado de la tradición al autor, sino liberar la mente de la confusión entre revelación e historia, entre religión y religiosidad, y entre la justicia divina y las prácticas humanas.
Este número sitúa al lector ante una realidad ineludible: que la causa de la mujer no es solo de ella, sino de la sociedad en su conjunto. Cuando se oprime a la mujer en nombre de la religión, la religión misma se distorsiona. Cuando se la reprime dentro de la familia, se reproduce la opresión en la esfera pública. Y cuando se le restituye su dignidad sobre una base coránica, se recupera con ella el valor del ser humano y la reforma comienza desde sus raíces, no desde sus márgenes.
En este sentido, el número no ofrece respuestas prefabricadas, sino que abre la puerta a la reflexión: ¿qué Islam queremos vivir? ¿El Islam del texto que establece la justicia, o el Islam de la tradición que atrincheró la injusticia? ¿Y qué sociedad aspiramos a construir? ¿Una sociedad de hegemonía o una de alianza? Aquí, en este espacio decisivo entre la pregunta y la conciencia, sitúa este número su artículo, su lectura y su debate.
El Consejo de Redacción de la revista Hawaa Nisf El-Dunya está presidido por el Sr. Muhammad Al-Shantanawi.
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