La teoría del Estado según la legislación divina de los Sharifs Al-Hammadi aparece en el periódico semanal "Todos los jueves".

Hoy, jueves 3 de septiembre de 2026, se ha publicado el nuevo número de la revista Kol Jamis (Cada Jueves), editada por la Fundación Mensaje de la Paz Mundial.

Este número aborda un expediente intelectual especial centrado en el artículo del pensador árabe Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi, que encabeza la edición bajo el título «La teoría del Estado según la legislación divina en el Glorioso Corán». El artículo parte de una idea central clara: la construcción del Estado no comienza únicamente desde los textos constitucionales ni desde la ingeniería institucional, sino que inicia en primer lugar con la formación del ser humano según un sistema ético derivado del Sagrado Corán. En esta concepción, el individuo es el pilar fundamental en la formación de la sociedad; si el individuo mejora en su conciencia, comportamiento y valores, la sociedad se endereza, permitiendo así que el Estado se cimente sobre los principios de la misericordia, la justicia, la shura (consulta mutua), la igualdad y el respeto a los derechos humanos. De este modo, el pensador árabe Ali Al-Shurafa vincula la educación moral con la posibilidad de erigir una sociedad cohesiva de la que nazcan un liderazgo sensato y un Estado estable.

El artículo profundiza en los rasgos de esta visión centrándose en las cualidades del liderazgo en la legislación divina —encabezadas por la justicia, la consulta y la igualdad—, además del deber del Estado de garantizar la seguridad de los ciudadanos y proteger la patria. Asimismo, la visión del pensador Ali Al-Shurafa sostiene que las crisis de gobernanza en la historia islámica han estado vinculadas al alejamiento del enfoque divino en la conducta y la legislación, y no a un mero fallo en las herramientas políticas. Por ello, el artículo plantea una concepción del Estado como un reflejo directo de una estructura ética y de valores previa a él, posicionando al Sagrado Corán como la referencia fundacional para organizar la relación entre el gobernante y los gobernados, y para moldear una sociedad basada en la cooperación en la piedad y la rectitud, la protección de la dignidad humana y la participación ciudadana en la construcción de su futuro mediante la consulta, la transparencia y la responsabilidad compartida.

En este mismo contexto, destaca el artículo «Lo breve y conciso» (Ma qalla wa dalla) como una introducción concentrada que capta la esencia del expediente con una formulación densa y significativa. Este texto recuerda el núcleo de la cuestión sobre la que gira toda la edición: que la crisis no radica en la ausencia de lemas, sino en la falta de un ser humano capacitado para asumir los valores y convertirlos en una práctica diaria en la sociedad y el Estado. El artículo ofrece un rápido resumen intelectual que refuerza la línea de la edición, conectando la gran idea expuesta en el editorial con el resto de los contenidos que analizan sus diversas dimensiones.

Este número adquiere un carácter especial al no limitarse a exponer la tesis en su dimensión teórica, sino al abrir un amplio espacio para el debate y el análisis a través de un conjunto de artículos que giran en su misma órbita intelectual. Estos abordan sus dimensiones políticas, sociales, éticas y educativas, convirtiendo la edición en un expediente integral que replantea la cuestión del Estado desde una perspectiva diferente, trascendiendo las formas institucionales rígidas para enfocarse en los fundamentos de valores que otorgan alma y sentido a cualquier sistema político.

El consejo de redacción de la revista Kol Jamis está presidido por el profesor Muhammad Al-Shantanawi.