En el Reino de la Sabiduría. Indira Gandhi pregunta. Y el pensador Ali Al-Shurafa guía... Un Diálogo Entre el Líder y el Pensador...

En el Reino de la 

Escrito por: Atef Zayed

Indira Gandhi le preguntó a su padre:

¿Qué sucede en una guerra?

Su padre respondió: La educación y la economía colapsan.

Ella preguntó:

¿Qué sucede después del colapso de la educación y la economía?

Su padre respondió: La moral colapsa.

Ella preguntó: ¿Qué más sucede si la moral colapsa?

Él respondió con suma sabiduría:

¿Cómo puede una persona vivir en un país donde la moral se ha derrumbado?

Una persona puede coexistir en cualquier sociedad con algunas carencias nutricionales, económicas, recreativas, etc., ¡excepto por la ausencia de moral!

En ese momento, lo vil y lo bajo prevalecen, y las costumbres, las leyes y la bondad se pierden. Todo se convierte en una jungla, y así, una vida decente se vuelve casi imposible.

De las Memorias de Indira Gandhi...

Porque

la ética desempeña un papel importante en la construcción de sociedades. Mediante la adhesión a la ética, una sociedad puede vivir en respeto y armonía.

La ética se define como un conjunto de valores y principios que rigen las interacciones y el comportamiento de un individuo con los demás y la sociedad. La ética es la honestidad, la justicia, la confiabilidad, la tolerancia, la cooperación, el respeto y la benevolencia; todas estas cualidades combinadas representan la moralidad.

Hoy en día, la sociedad se queja de la baja moralidad. ¿Cuál es la razón de su declive, que amenaza a las familias, la sociedad y las naciones?

Aquí, las obras del pensador ilustrado Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi brillan ante nosotros. Con la antorcha de la iluminación, se esfuerza con su pensamiento por esclarecer las causas del declive moral y responder a las preguntas de muchos, diciendo la verdad para corregir lo que muchos han sido inculcados y difundidos por narradores desviados, lo que lleva a la gente a abandonar el Corán por intereses mundanos.

El ilustrado pensador árabe Ali Al-Shurafa Al-Hammadi afirma en su libro "Vislumbres en el Camino" (Volumen 7): "El musulmán debe adherirse a todos los mandatos divinos y a las leyes coránicas, y aplicar las cualidades morales a las que el Profeta instó a la gente, para que lo sigan y emulen su moral. Debe ser el máximo ejemplo de compasión, justicia, paz, libertad y respeto por los derechos humanos, prohibiendo la agresión contra las personas por todos los medios materiales y morales".

Añade: "Esto se considera una deficiencia en su Islam y una debilidad en su fe. Una persona debe corregir su creencia y comprensión del Islam según la única autoridad, que es el Corán claro". Advierte a los musulmanes contra seguir las falsas narrativas atribuidas al Mensajero confiable, como dice Dios, dirigiéndose a Su noble Mensajero: "Estos son los versículos de Alá que te recitamos con verdad. Entonces, ¿en qué otra afirmación, después de Alá y Sus versículos, creerán?" (Al-Jathiya: 6).

El pensador Ali Al-Shurafa continúa explicando el significado de este noble versículo: «Una pregunta retórica al Mensajero de Dios Todopoderoso. Si los versículos que te fueron revelados en el Sagrado Corán no fueran para que los recitaras a la gente, explicando sus objetivos respecto a la voluntad de Dios para la humanidad y sus beneficios en este mundo y en el más allá, entonces el Corán no encontraría oídos receptivos entre ellos. No creerían en las palabras de Dios, Quien los creó, los proveyó y les dio una vida buena. Abandonaron la legislación divina sobre los actos de adoración y las prohibiciones, y no seguirían el método divino para purificar sus relaciones y elevar las relaciones e interacciones entre los musulmanes, emulando la gran moral del Mensajero, la paz sea con él». El distinguido pensador Al-Shurafa Al-Hamadi añade: ¿Es lógico y justo que los musulmanes abandonen los hadices y dichos de Dios en el Sabio Recuerdo, recitados por el Mensajero de Dios, y en su lugar crean en las invenciones injustas y difamatorias contra el Mensajero de Dios mediante hadices y dichos inventados? Los enemigos maliciosos de Dios y de Su Mensajero pretendieron imponer estas invenciones y narrativas al Mensajero para que los musulmanes abandonaran el Sagrado Corán, como el Señor de los Mundos testificó en Sus palabras: «Y el Mensajero dirá: “¡Oh, mi Señor! En verdad, mi pueblo ha tomado este Corán como algo que debe abandonarse”». (Al-Furqan: 30)

Los juristas y comentaristas que buscan distanciar a los musulmanes del mensaje de Dios a la humanidad y de su bondad, rectitud y buena vida han tenido éxito. Una vida en la que las personas no sufren, no se desvían ni temen al futuro. Más bien, viven en este mundo en paz y seguridad, confiados en la misericordia de Dios, pacientes y buscando su recompensa, para alcanzar los jardines de la dicha en el Más Allá.

El pensador Ali Al-Shurafa Al-Hamadi enfatiza que las personas deben elegir uno de dos caminos: el camino de Dios y la buena vida que ofrece en este mundo, y la dicha y los jardines eternos del Paraíso en el Más Allá. En cuanto a quienes siguen el camino de Satanás y se desvían del camino recto descrito en el Corán, Dios les ha prometido en el Día del Juicio el fuego abrasador del Infierno y el peor de los destinos. El Islam es la religión de la misericordia, la justicia, la cooperación y la paz. Sus seguidores han abandonado el Corán que Dios reveló a Su Mensajero, la paz sea con él, y se han apartado de los versículos que Dios estableció en Sus leyes y normas como fundamento para construir sociedades de libertad, paz y solidaridad. Esto es para que las personas puedan vivir una vida feliz y plena, libre de angustia, temor y pánico para todos los miembros de las sociedades humanas. Estos principios de civilización y humanidad se han perdido para la comprensión de los musulmanes. Se han desviado del camino recto, y se han perdido los verdaderos conceptos y objetivos de los versículos, cuyo objetivo es lograr el deseo de Dios para la humanidad de vivir una vida buena en este mundo y recompensarlos con los jardines de la dicha en el Más Allá.

Al-Shurafa Al-Hammadi explica que el llamado de Dios a las personas a seguir el Corán y a alabar a quienes contemplan sus versículos y reconocen sus buenas intenciones para la humanidad es un estímulo para evitar que se desvíen del camino de la bondad y las buenas obras. Esto anima a quienes se adhieren al Corán a seguir la guía divina que Dios ha trazado para Sus siervos. Él les enseña cómo alcanzar la felicidad en este mundo y vivir en paz y seguridad hoy y mañana, libres de injusticia y tiranía. Entre las misericordias de Dios hacia sus siervos está el deseo de evitarles una vida de penurias, crueldad, miseria y desesperación. Les aconseja seguir el camino divino que ilumina su camino hacia la vida, permitiéndoles vivir felices, con la cooperación, el amor y la paz extendiéndose entre ellos.

Se apoyan mutuamente, luchan juntos contra toda forma de maldad y se defienden de toda agresión. Esto anima a las sociedades humanas a disfrutar de la misericordia, la justicia, la libertad y la paz, y permite que todas las personas vivan en felicidad y paz. La mirada de Dios continúa velando por ellos y sus bendiciones descienden sobre ellos, como dice Él, el Altísimo: «Y si se mantuvieran firmes, sin duda se encontrarían en el camino correcto».