Ali Mohamed Al Sharafa escribe La sospecha entre las personas: una puerta hacia la misericordia o una puerta hacia la agresión

En las palabras de Dios Todopoderoso:

«¡Oh, creyentes! Evitad muchas de las sospechas, porque algunas sospechas constituyen pecado.» (Corán, 49:12)

se encierra una profunda sabiduría destinada a gobernar las relaciones humanas, acercar a las personas entre sí y construir puentes de confianza y afecto cuando prevalece la buena opinión del prójimo.

Dios, Glorificado sea, conoce la naturaleza del alma humana y sabe que la mayoría de los conflictos no comienzan con una acción concreta, sino con una sospecha negativa que termina convirtiéndose en un juicio anticipado. Ese juicio genera incertidumbre, alimenta la duda y abre la puerta a las insinuaciones de Satanás, hasta el punto de interrumpir la comunicación, el conocimiento mutuo y el diálogo entre las personas. Así nace el distanciamiento, que luego se transforma en acusación y finalmente en ruptura y enemistad.

Por ello, la prohibición divina llega antes de que ocurra el delito y antes de que las relaciones humanas se derrumben, impidiendo que alguien acuse a otro sin una prueba concluyente. Dios quiere que las relaciones entre las personas se construyan libres de desconfianza, sospechas y prejuicios, cerrando la puerta al mal desde su origen y educando al ser humano en la justicia y la imparcialidad antes de emitir juicios precipitados sobre los demás.

La mala sospecha no consiste simplemente en un pensamiento pasajero, sino en emitir un juicio negativo sobre otra persona sin conocimiento, sin pruebas y sin concederle la oportunidad de ser conocida, escuchar sus palabras, valorar sus argumentos o contemplar sus actos para poder juzgarlos con objetividad. Esa es la injusticia de la que Dios desea purificar la mente de Sus siervos, pues quien acostumbra a juzgar a los demás basándose en sospechas termina prisionero de las ilusiones y convierte su vida en un círculo de miedo, desconfianza y hostilidad.

La mala sospecha se convierte en pecado cuando una persona condena injustamente a otra sin prueba alguna. Está prohibido juzgar a alguien antes de conocerlo, antes de tratar con él y antes de que manifieste una actitud o un comportamiento que realmente justifique una valoración.

Dios quiere que el ser humano conserve una mente imparcial y un corazón puro hasta que los hechos se hagan evidentes y las pruebas aporten certeza.

Mientras el otro no haya pronunciado palabras ni realizado actos que revelen una conducta negativa, nadie tiene derecho a adelantarse a los acontecimientos atribuyendo malas intenciones o interpretando las acciones desde la peor de las hipótesis. Solo cuando existan hechos reales o agresiones comprobadas será legítimo actuar con prudencia, tomar precauciones y protegerse, siempre sin sobrepasar los límites de la justicia y la equidad. Existe una enorme diferencia entre la cautela basada en hechos y la sospecha basada en ilusiones y dudas.

Por ello, la advertencia divina llega desde el principio, porque la sospecha negativa constituye una condena contra un inocente pronunciada dentro de la intimidad del alma, sin evidencia y sin ofrecer al acusado la oportunidad de defenderse. Dios quiere que el creyente purifique su mente y su corazón de semejante injusticia y que no sospeche mal de los demás salvo cuando existan pruebas claras e irrefutables. Los simples pensamientos o las fantasías jamás deben convertirse en juicios capaces de destruir las relaciones humanas y corromper los corazones.

Una de las manifestaciones de la misericordia divina consiste en que Dios no ordenó a los creyentes basarse en sospechas, sino en verificar los hechos. Dice el Altísimo:

«¡Oh, creyentes! Si un perverso os trae una noticia, verificadla, no sea que perjudiquéis a un pueblo por ignorancia y luego os arrepintáis de lo que hicisteis.» (Corán, 49:6)

La verificación y la comprobación constituyen el método del Corán; la precipitación en los juicios, en cambio, es el método de Satanás.

¡Cuántas personas han sido injustamente tratadas por culpa de una noticia falsa, un rumor o una interpretación equivocada, para descubrir la verdad cuando ya se habían perdido derechos, roto relaciones, estallado guerras y derramado sangre como consecuencia de una información falsa!

La sospecha entre las personas: una puerta hacia la misericordia o una puerta hacia la agresión

(Segunda parte)

Asimismo, Dios ordenó a los creyentes remitir todos los asuntos al conocimiento y a la certeza. Dice el Altísimo:

«Y no sigas aquello de lo que no tienes conocimiento. Ciertamente, del oído, de la vista y del corazón, de todo ello se pedirá cuenta.» (Corán, 17:36)

El ser humano responderá ante Dios por cada juicio que emita, por cada acusación que formule y por cada palabra construida sobre sospechas en lugar de hechos y pruebas concluyentes. Por ello, el Corán establece el conocimiento como fundamento, mientras que la sospecha carente de evidencia jamás puede servir de base para emitir juicios ni para privar a las personas de sus derechos.

Sin embargo, el Corán no se limita a prohibir la mala sospecha, sino que revela toda la cadena de desviaciones que nace de ella y termina corrompiendo a la sociedad. Dios dice:

«¡Oh, creyentes! Evitad muchas de las sospechas, porque algunas sospechas constituyen pecado. No os espiéis unos a otros ni murmuréis unos de otros.» (Corán, 49:12)

Es como si el Corán describiera las etapas de la decadencia moral: primero surge la mala sospecha; luego esta impulsa a la persona a espiar a los demás para encontrar pruebas que confirmen sus ilusiones; si no encuentra la realidad que busca, termina fabricándola con su imaginación; finalmente cae en la murmuración, la difamación y el descrédito de las personas. Así, una simple sospecha acaba convirtiéndose en una sucesión de pecados que destruyen la moral, rompen los lazos familiares, siembran la discordia e incitan a unos contra otros con hostilidad y agresión.

En ello se manifiesta la grandeza de la educación coránica. El Corán no espera a que el delito ocurra para combatirlo, sino que elimina sus causas antes de que aparezcan y protege preventivamente al ser humano contra el pecado y el error. Su objetivo es elevar la conducta moral de las personas para que nadie juzgue sin conocimiento, acuse sin pruebas ni adopte una postura basada en otra cosa que no sea la verdad.

Cuando el ser humano alcanza la certeza sustentada por evidencias sólidas, entonces debe actuar con justicia y equidad, elevando así su carácter hasta aproximarse a las cualidades de los profetas, quienes jamás actuaban con injusticia ni seguían sus pasiones, sino que permanecían fieles a la verdad que Dios les había ordenado defender.

Ese es el propósito divino al purificar al ser humano: convertirlo en una persona justa en sus juicios, pura de corazón, imparcial en su mirada hacia los demás, capaz de perdonar, ser indulgente y pasar por alto los errores.

Por ello, la mala sospecha constituye la chispa inicial de innumerables enemistades personales y conflictos sociales, especialmente dentro de la familia. ¡Cuántos hogares han sido destruidos por la duda y las sospechas infundadas! ¡Cuántas familias se han desintegrado! ¡Cuántos matrimonios estables se han convertido en escenarios de una amarga guerra que terminó en divorcio! ¡Y cuántos hermanos, amigos o socios se han separado por sospechas e ilusiones que jamás existieron en la realidad y que no fueron sino susurros de Satanás, contra los cuales Dios advirtió en numerosos versículos del Corán!

Por eso Dios advierte preventivamente a las personas contra el peligro de anticiparse a los acontecimientos mediante sospechas infundadas, porque prevenir siempre es mejor que intentar curar los conflictos una vez que han estallado. La misericordia, la tolerancia y el perdón son capaces de apagar el fuego del enfrentamiento y hacer posible la paz.

Una de las formas más graves de desviación es sospechar mal de Dios mismo, pues ello corrompe la relación entre el ser humano y su Creador. Dice el Altísimo:

«Y castigará a los hipócritas y a las hipócritas, a los idólatras y a las idólatras, que tienen una mala opinión de Dios. Sobre ellos recaerá el infortunio; Dios se irritará contra ellos, los maldecirá y les preparará el Infierno. ¡Qué pésimo destino!» (Corán, 48:6)

Quien sospecha mal de su Señor cree que Dios no sabe, no es justo, no tiene misericordia o no auxilia a Sus siervos creyentes. Como consecuencia, vive sumido en la ansiedad, la objeción permanente y el alejamiento del camino de la fe.

Asimismo, Dios dice:

«Si obedecieras a la mayoría de los que habitan la tierra, te extraviarían del camino de Dios. No siguen sino conjeturas y no hacen más que inventar falsedades.» (Corán, 6:116)

Seguir las conjeturas sin reflexión ni discernimiento, dejándose arrastrar por los extraviados y los engañadores, ha provocado que muchas personas se aparten del verdadero Islam. El abandono del Corán ha sido una de las causas de que numerosos individuos se desvíen del monoteísmo y caigan en la idolatría. Seguir ilusiones y falsas creencias los conducirá inevitablemente a la pérdida el Día del Juicio.